الديوانية الإلكترونية

مسؤولون انتهت صلاحياتهم

14 فبراير 201014 فبراير 2010 الديوانية الإلكترونية

النهار : 14/2/2010

كتب : أحمد المليفي
رغم كل الجيش العرمرم من المسؤولين على شكل وكلاء الوزارات والوكلاء المساعدين ومديري الهيئات والمؤسسات والمديرين الذين يفترض فيهم إدارة المؤسسات والإدارات التي يرأسونها فإنهم إذا استثنينا القلة القليلة منهم مجرد واجهة وبرستيج وتدار الوزارة من خلال غيرهم، فنتيجة لقلة العلم والتجربة والخبرة والخوف من تحمل المسؤولية فان هؤلاء المسؤولين يدارون من خلال ما يسمى بالمستشار أو الباحث القانوني أو الإداري أو المالي المعشعش في هذه المكاتب ويمكن أن تستغني عن أي شخص بالوزارة إلا هو .

الحدود في الشريعه الاسلامية وفقة التطبيق

8 فبراير 20108 فبراير 2010 الديوانية الإلكترونية

دينية

كتب : ماجد جريشه علي

منذ خلق الله الارض ومن عليها والانسان يعيش ضمن جماعات ، وعشائر ، وقبائل ، ودول ، وممالك ، وكل مجتمع من هذه المجتمعات وضع لنفسة مبادء واحكام وقواعد تحمي وجوده وتحافظ على كيانه مع اختلاف هذه الاحكام بختلاف الاهواء والمشارب .

حتى جاء الاسلام: فصاغ لاتباعه ، بل للعالم أجمع ، مبادء من نور ، ومنهج حياة أصبحت في ظلة “الظعينة” تَرتحل من اليمن حتى تطوف بالكعبه لاتخاف على نفسها .

وقد يظن ظان : أن الانصياغ لهذه الاحكام كان بسبب صرامتها وشدتها ، وقد يقول مسلم يغارون على حرمت هذا الدين ان الحُدود يجب ان تُنفذ بهذه الفكرة ، وأن تكون الحدود سيف يلاحق كل عاص وأن تنصب بلا هواده على كل من تسول له نفسه التفكير في المعصية ، وان القاضي يجب عليه ألا يتساهل أو يتباطء في إقامة هذا الحد وألا تأخذة في هؤلاء رأفة ولا رحمة ، وألا يقبل لهم دفاعن ، ولا يسمع لهم حجه – ظانا انهم لا يحق لهم ذلك – وقد يتهم القضاة بالضعف اذا أَظهروا غير ذلك تجاة المتهم .

وفكرة التشدد في اقامة الحد تولدت في أذهانهم من خلال غيرتهم على حُرُمات الله ولكن لا تكفي هذه الغيرة بمفردها للتطبيق شرع الله بل يلزم مع هذه الغيرة العلم باحكام الشريعة ومقاصدها حتى تكون غيرة محمودة .

وقد يستدل هؤلاء بأحاديثٍ النبي صلى الله عليه وسلم التي حَفِظوا نصوصها وغاب عنهم مقاصدها ومن هذه ألاحاديث : ما روى أحمد ، وأبو داود ، وصححة الحاكم عن حديث أبي هريره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
} من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاض لله في امرة {
وغيرها من الاحاديث .

عيب أن المرأة تخدم زوجها

27 يناير 201027 يناير 2010 الديوانية الإلكترونية تعليق واحد

إجتماعية

جريدة عالم اليوم : 27/1/2010

كتب : د.بسام الشطي
هل انت متزوج ابنتي حتى تكون خادمة؟ والزوجة تقول أنا مو خادمة عندك؟ أقرباء الزوجة يقولون إذا ما عندك أموال لتوفير «الخادمة والطباخة والمربية والسائق» فلا تتزوج، فهل بدأ مجتمعنا يحقر واجب من واجبات الزوجة تجاه زوجها؟ فإذا نظرنا إلى القدوة في خير القرون كانوا يقومون بهذا الدور وتزداد المحبة والألفة والسعادة وهذا لا يدل أبداً على احتقار المرأة بل يرفع شأنها..

فها هي أسماء بنت أبي بكر تفتخر انها تخدم زوجها الزبير بن العوام رضي الله عنهم، فتقول: «كنت أعلف فرسه واسقي الماء واخرز عربه واعجن وكنت انقل النوى من أرض الزبير» وها هي فاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها تقول: كنت أغسل فرس علي وأقم حتى اغبر وجهي وكنت أنظف وأعد الطعام وأحمل الحاجة من السوق إلى بيتنا.. قال ابن تيمية رحمه الله: «ويجب على المرأة خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله، ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال، فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية، وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة» وابن عباس رضي الله عنهما يقول نساء السلف يقمن بتدبير أمور البيت الداخلية كرعاية الزوج والولد وتهيئة الطعام والشراب ونظافة البيت والثياب وما إليها.. وامتدح الرسول صلى الله عليه وسلم نساء قريش لهذا العمل الكبير «خير نساء ركبن الابل صالح نساء قريش: احناه على ولد في صغره، وأركاه على زوج في ذات يده».

وما طلبت فاطمة رضي الله عنها الخادم من علي بن أبي طالب زوجها رضي الله عنه إلا لما أثرت الرحى في يدها مما تطحن وحمل قربة الماء على نحرها وكذلك زوجة هلال بن أمية لما امر الرسول زوجه بهجرته وعدم الحديث معه فطلبت من النبي القيام بخدمة زوجها لانه كبير فأذن لها..

فضيحة

13 يناير 2010 الديوانية الإلكترونية

سياسية

جريدة النهار : 13/1/2010

جلسة أمس كانت مخصصة لمناقشة التقرير الرابع عشر للجنة الشؤون المالية والاقتصادية عن مشروع الخطة الإنمائية الخمسية للسنوات من 2009 إلى 2014.

ودون الدخول في تفاصيل الخطة التي سنتعرض لها بدراسة شاملة فان قضية خطة التنمية وضرورة وضعها بقانون كانت حديث تقريبا كل مرشحي مجلس الأمة وكل النواب الناجحين. صحيح أن بعضهم لا يعرف ما كان يقول فقد كان كما يقولون مع الخيل يا شقرا لكن الكل يشعر أو على الأقل كان يتظاهر بشعور الاهتمام.

أقراء المزيد “فضيحة” »

المجلس والفيل الذي قتل صاحبه

4 يناير 20104 يناير 2010 الديوانية الإلكترونية

سوالف الديوانية, سياسية

جريدة النهار : 4/1/2010

كتب : أحمد المليفي
ما يحدث اليوم من جدال وخلاف بين الحكومة والمجلس بخصوص مشروع قانون شراء فوائد المديونيات يذكرني بما حدث لمشروع قانون زيادة علاوة الأولاد من خمسة الى سبعة.

يبدو ان البعض لا يريد ان يستفيد من تجارب الماضي وكيفية التعاطي مع الأمور، فالسياسة هي فن الممكن ولا مجال للعناد أو الاستكبار فيها.

موضوع علاوة الأولاد مر بنفس الطريق الذي يمر به قانون شراء فوائد المديونيات، اتذكر جيدا عندما أصر بعض الاخوة الأعضاء على تعديل القانون بالنسبة لعلاوة الأولاد وجعلها بدون سقف بدل تحديدها بخمسة أولاد. كانت الحكومة رافضة لهذا التوجه وتمت عدة محاولات ومفاوضات الى ان وافقت الحكومة على زيادة عدد الأولاد المستفيدين من العلاوة من خمسة الى سبعة ورفض بعض الاخوة النواب هذا الحل واشتغلوا بالمزايدات واحراج زملائهم وأصروا على فتح العدد. فكانت النتيجة ان الحكومة أعادت القانون بعد الموافقة عليه وانتظر المجلس لدور الانعقاد الذي يليه وحل المجلس واستمرت العلاوة السابقة كما هي في حدود الخمسة أبناء ولم يستفد منها من لديه ستة أو سبعة أولاد وخسر العلاوة لمدة تزيد على السنة والنصف. ثم بعد ذلك جاء المجلس ووافق على ان يكون العدد سبعة أولاد.